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1 . On considère comme biens conviviaux, les biens….

V
qui sont caractérisés par des éléments qui ne sont ni  marchands, ni domestiques, ni publics mais que le consommateur prend néanmoins en compte de manière déterminante dans ses choix

X
qui sont caractérisés par des éléments qui ne sont ni marchands, ni domestiques, ni publics et  que le consommateur prend en compte de manière marginale dans ses choix

X
qui sont caractérisés par des éléments qui ne sont ni marchands, ni domestiques, ni publics et que le consommateur prend néanmoins en compte lorsqu’il consomme en groupe

X
touristiques et des biens de loisir en général

X
appartenant au monde du tourisme grégaire où le collectif, l’être ensemble, est en soi un objectif des consommateurs

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

Ne pas répondre

2 . Certaines études américaines consacrées à des villes moyennes où se sont développés des processus d'immigration permettent de montrer que….

X
les immigrants se constituent en isolats dits  « ghettos » ethniques

X
la consommation de masse est la norme principale de la structure sociale moderne

V
la consommation de masse a une fonction latente d'intégration des sous-populations sans détruire pour autant les normes sociales et culturelles d’origine

X
la consommation de masse a une dimension intégrative globale et inconsciente

X
les immigrants s'intègrent culturellement par la consommation et, par celle-ci, se fondent dans la classe moyenne blanche anglo-saxonne

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

Ne pas répondre

3 . Selon Caplow qui a remis sur le métier la célèbre étude des Lynd consacrée à « Middletown »,  le nouveau cycle des échanges (cadeaux) dans les rituels familiaux américains récents témoigne…..

X
d'une crise de la famille ouvrière

X
d'une crise financière des habitants des petites villes de province

X
d'une crise de la famille immigrée et catholique et de sa gestion de son capital social

V
d’une façon de reconstruire le mythe familial sur lequel repose la famille de type classe moyenne désormais en crise profonde

X
d'une généralisation du symbolisme sexuel dans les nouveaux rituels américains

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

Ne pas répondre

4 . L'étude sociologique de Warner (USA 1949) qui met en lumière le rôle central de l’appartenance de classe et du statut social dans l’ensemble des comportements des habitants d’une petite ville aboutit à l'idée qu’à Jonesville,  les statuts sociaux sont caractérisés par une forte pression à la conformité…..

X
dans les différents groupes sociaux immigrés pour s’intégrer à la classe moyenne

V
au sein des catégories de statut semblable

X
au sein de toute la micro-société locale de manière uniforme

X
au sein des classes moyennes en crise et non dans les familles ouvrières

X
au sein des jeunes et des enfants en particulier dont les enquêtes montrent les références précoces à la hiérarchie sociale

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

Ne pas répondre

5 . La société industrielle avancée se caractérise par….

V
la permanence d'inégalités fortes alors que les pauvres ont un accès croissant au marché des biens et services

X
la permanence d'inégalités fortes alors que les pauvres ont un accès décroissant au marché des biens et services

X
la réduction des inégalités à travers une redistribution massive et politique

X
la réduction des inégalités à travers une promotion sociale généralisée

X
un retour aux sociétés d'ordre politique

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

Ne pas répondre

6 . Scardigli estime que trois facteurs sociaux très généraux ont soutenu l’extraordinaire développement du marché automobile en Occident depuis l’après-guerre :.

X
un consensus social et politique, la consommation de masse et la destruction de l’espace traditionnel et de ses limites

X
les choix des pouvoirs publics, l'imaginaire sexuel associé à la voiture, la constance des prix

X
l'individualisme, l'aménagement urbain et la forte valeur psychologique d'intégration et d’expression sociale de ce bien

V
le consensus social et politique autour du développement automobile, la forte valeur psychologique d'intégration et d’expression sociale de ce bien, la destruction de l’espace traditionnel et de ses limites

X
le consensus social et politique autour du développement automobile, la forte valeur psychologique d'intégration et d’expression sociale de ce bien et le développement du Tiers-monde

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

Ne pas répondre

7 . Halbwachs parle de consommation « altruiste » et de consommation « égoïste » pour caractériser la consommation….

X
rurale face à la consommation urbaine au XX siècle

X
moderne face à la consommation traditionnelle

V
des employés face à la consommation ouvrière au début du XX siècle

X
des classes moyennes face à la bourgeoisie du XIX siècle

X
ostentatoire face à la consommation populaire dans les années 1930

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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8 . Le projet intellectuel de Engel repose sur l'idée d'une….

V
évolution de la structure de  consommation principalement régie par le montant du revenu des ménages

X
d'une consommation ostentatoire des classes aisées qui permet à celles-ci d’être acceptées par les classes populaires

X
d'une différenciation culturelle des foyers sociaux

X
différenciation forte dans la progression de la consommation selon les types de produits

X
d'une uniformisation générale des modes de consommation alimentaire

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

Ne pas répondre

9 . Max Weber a étudié un groupe très opposé au mode de vie oisif et hédoniste d'une classe de loisir. Il s'agit :.

X
de la classe ouvrière allemande

X
de la société de cour française

X
des descendants héritiers infidèles de la noblesse allemande

V
les entrepreneurs protestants puritains de l'Allemagne du XIXème siècle

X
des acteurs qui, de tous temps, se comportèrent en prédateurs

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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10 . L'ordre politique est souvent  caractéristique de....

X
sociétés socialistes et communistes

X
sociétés nationalistes et/ou révolutionnaires

X
certaines communautés utopiques alternatives

X
sociétés nationalistes et/ou révolutionnaires

X
certaines communautés utopiques alternatives

V
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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11 . Le gaspillage ostentatoire est essentiel….

X
dans les sociétés d'ordre culturel

X
dans les sociétés modernes et post-industrielles

V
dans la légitimation d'une classe de loisir et sa reproduction

X
dans la légitimation d'une grande bourgeoisie financière

X
la lutte entre instinct prédateur et instinct artisan

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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12 . Les recherches de Chombart de Lauwe menées dans les années cinquante en France et qui mettent en évidence la petite communauté locale conteste:.

V
la théorie de Halbwachs quant à la consommation ouvrière "égoïste"

X
la théorie de Veblen quant à la classe de loisir

X
la théorie de Halbwachs quant à la consommation en matière de loisirs

X
la théorie de Marx quant à la paupérisation inéluctable des prolétaires

X
la théorie de Caplow quant à la fonction d’intégration de la consommation de masse

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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13 .  Dans l'ancien régime, l'Eglise s'opposait fortement au groupe à la puissance montante des commerçants en ….

X
exigeant un prix juste

X
condamnant le luxe déployé par les nobles

V
exigeant un prix juste et en condamnant la pratique du taux d'intérêt

X
condamnant l'intérêt et le contrôle des prix par l'Etat

X
exigeant un prix juste et en condamnant les corporations de métier

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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14 . Au Moyen-Age, la grande chaîne de l'Etre était ….

X
une règle religieuse visant à partager le monde en un secteur sacré et un secteur profane

V
une règle associant hiérarchies sociales et hiérarchies naturelles à travers des analogies légitimant les classes dominantes

X
un moyen de contrôler la consommation populaire

X
un commandement de l'Eglise quant aux consommations réservées aux pauvres

X
une règle associant les animaux à des milieux sociaux dans une hiérarchie symbolique de type totémique

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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15 . La bonne volonté culturelle serait caractéristique ….

X
de la consommation ouvrière dans les petites villes françaises des années 50

X
de la fraction la plus cultivée de la bourgeoisie moderne

V
de l’ethos et des orientations culturelles des classes moyennes qui, malgré tout ce qui les sépare des classes dominantes, cherchent à s’aligner sur les normes de celles-ci

X
de l’ethos et des orientations culturelles des classes ouvrières qui, malgré tout ce qui les sépare des classes moyennes, cherchent à s’aligner sur les normes de celles-ci

X
des pratiques spécifiques des acteurs dans le champ de la mode en France

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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16 . La théorie de la consommation ostentatoire  de Veblen voit dans le gaspillage des riches une manière subtile de susciter l’admiration et la docilité des pauvres. Trois critiques ont été faites par Elster et Veyne à cette théorie….

V
quels canaux d’information et quelles institutions assurent les fonctions sociales du gaspillage ? Pourquoi les riches s’infligeraient-ils une telle servilité à l’égard des « obligations » de gaspillage public ? Pourquoi certains riches ne chercheraient-ils pas à éviter ces obligations en bénéficiant du fait que d’autres s’en chargent?

X
quels canaux d’information et quelles institutions assurent les fonctions sociales du gaspillage ? Pourquoi les classes moyennes s’infligeraient-elles une telle servilité à l’égard des « obligations » de gaspillage public?  Pourquoi certains riches ne chercheraient-ils pas à éviter ces obligations en bénéficiant du fait que d’autres s’en chargent?

X
pourquoi de nombreuses classes dirigeantes sont principalement austères? Pourquoi les riches s’infligeraient-ils une telle servilité à l’égard des « obligations » de gaspillage public?  Pourquoi certains riches ne chercheraient-ils pas à éviter ces obligations en bénéficiant du fait que d’autres s’en chargent?

X
quels groupes sociaux se chargent de transformer les images du gaspillage en normes de bienséance? Pourquoi les riches s’infligeraient-ils une telle servilité à l’égard des « obligations » de gaspillage public ?  Pourquoi les classes moyennes ne cherchent-elles pas à s’identifier à un mode de consommation moins régi par l’étiquette ?

X
quels canaux d’information et quelles institutions assurent les fonctions du gaspillage ? Pourquoi les pauvres s’en tiendraient-ils à une telle admiration « béate » à l’égard du gaspillage public?  Pourquoi certains riches ne chercheraient-ils pas à éviter ces obligations en choisissant plutôt de se cacher ?

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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17 . La théorie de Marshall Shalins à propos de  « l’abondance primitive » conduit à penser que….

X
les sociétés archaïques n’étaient pas seulement victimes d’un niveau technique bas mais reposaient aussi sur un choix énergétique et économique, en bref un choix de vie

X
le marché produit lui-même la rareté

X
les chasseurs cueilleurs ne passaient pas le plus clair de leur temps à la recherche de nourriture

X
notre représentation des chasseurs-cueilleurs est fort imprégnée de colonialisme et d’ethnocentrisme, voire de racisme

X
la propriété est en contradiction avec la mobilité

V
Aucune de ces propositions n'est valable

X
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18 . La théorie de la consommation dérivée des travaux de Pierre Bourdieu tend à concevoir la consommation moderne comme ….

X
une lutte de classe généralisée dans l’espace social pour l’accumulation des capitaux

V
un phénomène complexe de distinction permettant l’intégration sociale des milieux aisés, la reproduction des inégalités et leur intériorisation par les milieux dominés

X
l’objet d’une lutte entre producteurs consacrés et nouveaux entrants à l’instar de ce qui se passe dans le domaine de la mode

X
un patchwork de groupes sociaux et ethniques disposant d’une large autonomie esthétique mais très inégalement pourvus en termes de capitaux sociaux, culturels, économiques

X
la forme principale par laquelle les classes moyennes s’identifient aux élites

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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19 . Trois « inventions » de l’entre-deux guerre mettent en place les conditions de la société de consommation Il s’agit de….

X
la disparition des corporations, l’élévation du niveau de vie des ouvriers, le prêt-à-porter

X
le développement du gaspillage, la crise économique, les contacts interculturels

V
le taylorisme, le fordisme et l’industrialisation de pans entiers de la production de vêtement sur base du prêt-à-porter et de la mode

X
l’exode rural, l’augmentation extraordinaire du niveau de vie des ouvriers américains, la naissance des coopératives

X
la mode généralisée sur base du prêt-à-porter, l’exode rural et le développement des transports

X
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X
Toutes ces propositions sont valables

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20 . L'histoire des enjeux autour de la consommation du XVI au XIX siècles met en jeu les acteurs suivants.

X
les syndicats, les capitalistes et les marchands

X
l'Eglise, les idéologues libéraux et les marchands

V
les corporations, les consommateurs, les paysans et les nobles

X
l'Eglise, les idéologues libéraux et les marchands

X
les corporations, les consommateurs, les paysans et les nobles

X
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Toutes ces propositions sont valables

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21 . Un aliment reste l’aliment de base pour la majorité de la population française jusqu’au début du XX siècle. Il s’agit ….

X
du vin

X
la pomme de terre

X
la soupe

V
le pain

X
le lait

X
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X
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22 . la seconde moitié du XIX siècle voit la naissance d’un nouveau dispositif commercial à travers…...

X
la naissance des publicités

X
les magasins de nouveautés, ancêtres des grands magasins

X
la fixation des prix affichés

X
la présence de biens de différents types dans les rayons

X
la présentation artistique des marchandises

V
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X
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23 . L’examen de quelques dictionnaires d’économie semble indiquer que.

X
aucune réflexion à propos de la consommation n’existe avant 1930

X
les économistes du XIX siècle sont unanimes pour dénoncer le luxe

X
l’intérêt pour la consommation se développe d’une manière symétrique en France et en Angleterre

X
les économistes du XIX avaient réussi à construire une problématique purement scientifique à propos du concept de consommation

X
la consommation a fait tôt l’objet d’une démarche empirique et inductive

X
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V
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24 . Trois principes ont soutenu le développement des coopératives de consommation.

V
la vente à prix courants, la répartition des bénéfices entre coopérateurs, le libre accès aux acheteurs

X
la vente à prix courants, la répartition des bénéfices entre coopérateurs, un stage d’attente pour les candidats coopérateurs

X
la vente à prix conventionnés, la répartition des bénéfices entre coopérateurs, un stage d’attente pour les candidats coopérateurs

X
la vente à prix différents suivant le statut de l’acheteur, la répartition des bénéfices entre coopérateurs, le libre accès aux acheteurs

X
liberté, égalité, la redistribution- répartition des bénéfices entre coopérateurs

X
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25 . La seconde moitié du XIX siècle est dominée par d’importantes évolutions culturelle, politique et économique :.

X
la naissance d’une bourgeoisie culturelle, l’arrivée au pouvoir des partis ouvriers, et l’industrialisation

V
la consolidation d’une volonté d’étudier scientifiquement les faits sociaux, la généralisation des Etats-Nations, le grand machinisme capitaliste et industriel qui voit la formation d’un prolétariat massif

X
le déclin des monothéismes symétrique à l’affirmation scientifique, la sécularisation des partis politiques et l’industrialisation qui voit la formation d’un prolétariat massif

X
l’alphabétisation du peuple, le droit de vote au suffrage universel, la colonisation impérialiste

X
l’occidentalisation du monde, la fin des empires, l’autosuffisance alimentaire en Europe

X
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X
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26 . Une doctrine se propose de renverser la conception philosophique du monde qui prévalait aux XVIII et  XIX siècles. Il s’agit….

X
de la doctrine sociologique de Durkheim

X
du projet scientifique et conservateur de Le Play

V
du matérialisme historique de Marx

X
de la théorie de Veblen à propos de la consommation ostentatoire

X
de la théorie des coopératives de Gide

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
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27 . Selon Durkheim, l’Europe du début du siècle consacrait la fin d’un type de société. Il s’agit de….

X
la société à dominante rurale

X
la société ou les liens sociaux unissent les gens selon leurs caractéristiques sociales communes

X
la société massivement régie par une religion dominante

X
la société où prévalait la solidarité mécanique

X
la société où la division du travail est peu développée

V
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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28 . Ses recherches alliaient une volonté empirique inébranlable, une focalisation sur les modes de vie ouvriers, un comparatisme européen très rare à l’époque et une idéologie conservatrice. Il s’agit de …..

X
Engel

X
Engels

X
Veblen

V
Le Play

X
Simmel

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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29 . On peut retenir Halbwachs comme un pionnier de la sociologie de la consommation parce qu’il a mis en évidence l’importance pour l’étude de la consommation ….

X
de la différence entre ouvriers américains et européens

X
du concept de consommation « égoïste » pour l’étude de la consommation des pauvres

V
des degrés d’intégration à la vie sociale des groupes sociaux selon leur activité professionnelle

X
de la civilisation des mœurs pour comprendre la consommation en matière de logement

X
l’immoralité des origines de l’aristocratie

X
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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30 . Le cours avait pour grand (s) objectif (s) de vous proposer …...

X
une introduction argumentée et radicale à la relativité de concepts qui semblent universels et éternels

X
de situer historiquement la problématique de la consommation  et ses analyses

X
de reconstruire le cheminement des interrogations sociologiques à propos de la consommation

X
de comprendre l’originalité, les caractéristiques, ressorts sous-jacents et limites de la société de consommation de masse

X
de situer la consommation de masse comme facteur d’intégration et de distinction sociale

V
Aucune de ces propositions n'est valable

X
Toutes ces propositions sont valables

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